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文章探讨杨振宁去世后社会对名人崇拜问题,强调应以真理定义名人。透过杨振宁经历,反思制度、权力与观念,倡导对真理的敬畏,避免盲目追随。

悼念因枪声逝去的CharlieKirk,坚信真理之声不灭。祈求上帝安慰妻子Erika及青年思想战士,盼未来觉醒与自由持续燃烧,坚信信仰与真理终将战胜黑暗。

赵晓强调枪声无法消灭真理。CharlieKirk虽倒下,但思想与自由的呼声不灭。BenShapiro接过旗帜,继续推动言论自由和个人责任。真理之声将持续高昂,并最终赢得未来。

我们既不能因为自然神论者们温和可亲甚至其中不少是大学者、大人物,就在真理上让步;也不能因真理的坚守,就失去爱的耐心,视其为敌。愿我们在这个充满宗教替代品的时代,既做真理的守望者,也做爱的见证人,引人从文化信仰走向救赎信仰,从“自然神”归向那位永活的真神。

中国若要从撒旦设下几千年的梦中梦、笼中笼中醒来,必须经历一次文明根基的转向:从跪拜假神,转向敬拜真神;从崇拜领袖,转向追随真理;从倚靠人的权威,转向依靠“道路、真理、生命”。

如今,我们悼念他的去世,但更应悼念的是一种“文明幻想”与“文明梦话”的终结。文明不能靠温情疗愈,不能靠文化修辞自救,不能靠人文诗意续命。文明的出路,不在梦中,而在真理的光中。

文章探讨尼采与科尔伯格在无神世界中寻找道德意义的挑战,指出理性无法揭示神的真理。基督教通过认知人类无力行善,引导人悔改并归向神的义,提供了道德基础与方向。

“大道就在我们中间,道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。”信仰不是教条,不是制度,不是神学体系,而是一段关系,是与那位创造宇宙、又为我们舍命的上帝之间真实且温柔的关系。祂不只给我们永生,也给我们此刻得释放、得自由的生命。

文章比较了德里达与范泰尔的真理观。德里达认为语言模糊真理,范泰尔则主张真理基于神的启示,主张以基督之光应对相对主义时代的知识挑战。