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用道德想象力点亮心中的圣诞

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用道德想象力点亮心中的圣诞

作者:刘军宁

在北半球黑夜最深、寒意最浓的时刻,人类又一次伫立在伯利恒的神迹前。那个两千年前的夜晚,世界自此改变,且永远改变。

或许会有考据者在故纸堆中追问:十二月二十五日,当真是那位婴孩降生的准确日期吗?在我看来,这追问本身便陷入了实证主义的狭隘。

正如出埃及的历史震撼远胜于对具体日期的精准考据一样,圣诞节的象征意义,亦远在具体的时日之外。

它被安置在冬至之后,那是大自然在一年中最颓唐、最幽暗的时刻,却也正是从这一刻起,日影渐长,暖律回归。它以一种近乎神喻的节律宣告:黑暗已在撤退,而光明在登场。

这种对真理的感悟,仰赖的是人类一种珍稀的天赋——道德想象力。

这种想象力,根植于深厚的圣经信仰与保守主义的沃土。它并非虚无缥缈的幻梦,而是一种穿透当下的物质尘世、感知永恒秩序的能力。它通过古老的叙事与神圣的象征,在枯燥的世俗生活中开辟出一片神性的空间。

正是这种能力,让我们在面对一个简陋的马槽时,看到的不是贫瘠,而是荣耀的伏笔;在面对一盏摇曳的蜡烛时,看到的不是孤火,而是驱散蒙昧的宏愿。

庆贺圣诞,便是一场道德想象力的盛大演出。那常青不凋的松柏,那岁岁重燃的烛光,不仅仅是点缀寒冬的饰品,更是连接人心的媒介。它们唤起人们对善与正义的本能向往,将个体的孤岛串联成文明的群岛。

年复一年的仪式,绝非一种寻常的怀旧,而是在循环往复的韵律中,将个人转瞬即逝的生命叙事,嵌入那永恒的天国。

对于保守主义者而言,圣诞更是一个“代际交汇”的时刻。它如同一条横跨时空的纽带,将已逝的祖辈、在世的同侪与未生的后嗣紧紧相连。在这一天,我们既是这一传统的守护者,也是未来的开辟者。

它提醒我们:人并非单纯追逐利禄的经济动物,而是身负灵魂、仰望星空的超验存在。这种对超验秩序的敬畏,绝非自由的桎梏,恰恰是自由社会最坚固的藩篱。

更为深邃的是,圣诞昭示了“道成肉身”(Incarnation)的奥义。这是一份天赐的重礼,它严正地告诫世人:真正的救主源于彼岸,而非任何一位地上的法老或凯撒。上帝赋予人类自由,并派遣人子在旷野中宣告这自由的神圣。

在此,我们面临着两种关于生命根源的抉择:

若依从进化论的冰冷逻辑,自由不过是来自远古祖先的幻觉,我们至今仍匍匐在猴王那暴戾而蛮横的统治阴影下;若俯首于创世论的庄严秩序,自由则是造物主亲手交付的珍宝,祂曾率领选民走出为奴之地,今日亦在指引通向自由的坦途。

倘若你选择前者,那么皮猴的喧嚣便是你内心的归宿;倘若你选择后者,上主的国度便已在你心中扎根。随从如皮猴般的世俗权杖,终将在旷野中迷失;唯有追随雅威的灵火,方能寻得那归家的坦途。

今夜,且让我们拨开尘世的迷雾,点亮心中那棵永恒不灭的圣诞树。

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