文章探讨了人类在道德和正义上的自我辩护倾向，以一则关于巴黎盗窃案的新闻为引入，强调人常常为自己的不当行为找借口，并往往将自己置于法官的位置。通过引用圣经中的法老，作者指出，个人对规则的灵活解读可能导致社会秩序的崩溃，最终需要一种高于个人的终极标准来限制人类的自我良心。文章警示自以为义可能引发的悲剧，并呼吁人们意识到，自己并不是正义的源头。

人类文明的希望，不在于我们还能不能回到某个过去的高度，而在于：当我们走到尽头时，是否仍然愿意被带回那条一开始就指向生命的道路。也许，我们已经走完了“只靠理性解释一切”的路，而接下来，需要的是一种不取消理性、却能承载真理、宽恕与希望的秩序。

文章探讨如何进入“蒙福的秩序”，通过《易经》和《圣经》强调秩序的重要性，指出秩序应被敬畏而不是单纯追求结果或权力。新的一年应关注秩序的来源、展开、结果与守护。

平衡建构秩序与自发秩序，需要祷告、尊重自由、以爱为中心、保持谦卑和学习的态度，符合神的旨意，不妄为也不懈怠。

保守主义不是意识形态，而是精神气质；没有教条，但有原则。保守主义者是人类文明的麦田守望者！请聆听赵老师从经济学的角度解读保守主义十大原则。