
暴力的两种逻辑:从三十年战争到法国大革命——宗教战争与启蒙暴力的文明分野
文章比较三十年战争与法国大革命中的暴力:前者被视为失败需限制,后者被正当化为正义工具。文明进程取决于暴力能否被审判。
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文章比较三十年战争与法国大革命中的暴力:前者被视为失败需限制,后者被正当化为正义工具。文明进程取决于暴力能否被审判。

作者批评对“许倬云”等人物的盲目崇拜,反映出低级文明的束缚,呼吁反思历史上反宗教运动对中国信仰的危害,强调寻找更大智慧和真理。

耶稣基督的福音强调爱、和平、赦罪和个人的生命转变,而各种世俗政府,包括罗马天主教,依赖暴力和极端主义来实现其政治目标,最终的结局都是在人类互害的漩涡之中。

赵晓按:读到一篇文章《爱、恨、与革命》(骆远志,2023),才知道法国大革命口号“自由、平等、博爱”到底是怎么回事,可惜的是,在中国100多年以讹传讹,大家并没有真正清楚这是怎么回事,特转发其精华,供大家参考。