赵老师的三篇文章带给我的7个思考（待续）

作者：云霞

写作缘起：

最近读了赵老师的三篇文章：

《属灵争战：别忘了文化战争才是房间里的大象！》

《基督徒不要当鸵鸟和巨婴》；

《属灵的巨婴与孤狼》是发表在云上迦南上的一本书。

深以为然。

经过一周的思考和祷告，我写了下面的作业，分享出来，践行赵老师在《属灵争战》一文中所倡导的“参与公共领域的文化使命”。

也非常愿意获得来自老师和同学们各个层面、各个角度的批评指正。

在这篇文章里我一共写了7个题目：

一、赵老师的课以及文章是将圣经的真理做落地解读。

二、赵老师的课后文章是我们祷告后上帝给的回复—祝福。

三、你的生命应该像鹰不应该像鸵鸟，这是神的心意。

四、你用什么食物喂养你的灵魂？

五、出埃及是脱离法老的权势；进入迦南是在文化征战中得胜。

六、长不大的婴孩与属灵的疾病。

七、上帝治灵魂疾病的方法:苦难与艰难

一、赵老师的课以及文章是将圣经的真理做落地的解读。

赵老师在《不要做鸵鸟和巨婴》一文开篇就介绍了当下的神家有些人的选择：

不敢听赵老师的课。原因是“太真实了。听完害怕，还不如不听。”

我相信：

只要是一个真的基督徒，他就不能说：

我不想听神的话；

我不想听圣经的话。

或者说：

我想听谎言；

我想听撒旦的话（牠从起初就是撒谎的，是撒谎人之父）。

那么，神是怎么看待我们这个时代的呢？也就是赵晓老师所讲的课符合圣经的真理吗？是圣灵的引导吗？

我们的时代是“岁月静好”还是“危险的日子”？

《提摩太后书》3章1至5节：

“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神。有敬虔的外貌，却背离了敬虔的实意。”

听到神怎么说的了吗？

祂说我们这个时代是“危险的日子”。

针对主降罚的日子来到之前，

神在《弥迦书》7章2至4节，描述了那时地上的光景。

“地上虔诚人灭尽，世间没有正直人，个人埋伏要杀人流血，都用网罗猎取弟兄，他们的双手作恶；”

论“君王”神是这样告诉我们的：

“君王徇情面，审判官要贿赂，位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。他们最好的不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。”

你看：

这不像我们这个时代吗？

这就是神，评价我们这个时代，给出的画面。

是“岁月静好”吗？“江山如画”吗？

不。神讲的是事实。

是真实的社会现象。

神的心意就是让我们面对真实。

让我们明白罪性进入人类生命，人的最终生命情景是什么样？

罪恶带来的社会问题是神吩咐我们必须面对的课题。

你，我亲爱的弟兄姊妹，为什么不愿意听呢？

整本圣经神都在不同的时代、不同的民族、不同的国家揭露罪恶。

就连他最忠实的仆人亚伯拉罕撒谎，不信；以撒贪恋“野味”；以扫为了今生的食物（饼和红豆汤）卖了长子的名份；雅各诡诈欺骗；大卫奸淫……以色列的祭司长、长老因嫉妒把耶稣送上十字架；主的大使徒彼得三次不认主……

神都没有放过！

揭露罪恶、揭开谎言、呈现真实……这就是我们神的公义性情，神看待世界的态度。

直面罪恶，直面丑陋，直面阴暗，就是直面真实。

这是创造天地万物；爱我们的神借着圣经，一直以来在教导我们对待人事物的态度。

赵老师正是将神真理落地，用无数鲜活的事实、实例解读圣经中神对人所作所为的评价。

用政治治理的事实；经济市场的事实；法律监管的事实；金融财政的事实，以及教育制度、医疗制度和劳动制度背后所隐藏的政治权力的动机……揭露中国社会之所以黑暗的底层逻辑……揭露政治权力的本质，揭露中国市场经济的虚假，揭露中国依法治国的虚伪，揭露中国文化“杀人”的本质。

这既符合圣经的真理，又符合神看待世界的态度。

那么，你拒绝的是谁呢？

是拒绝赵老师的课吗？

还是拒绝神的带领？拒绝提升认知？拒绝生活得更有智慧？拒绝生命的成长呢？

你为什么不愿意听真实的话？

却停在撒旦的差役叙事的谎言里。

二、赵老师的课和文章是我们祷告后上帝给出的回复。

我们有人会说：

我过我的日子！

提升认知、长点智慧、认清这个社会的底层逻辑、对我过日子有什么用？

有用啊，太有用了！

1）我们常常这样祷告：

主啊，求你保守我，别让我遇见试探和凶恶。（翻译过来就是别遇见不好的事儿，别遭到危险和伤害）

2）主啊，我孩子要考大学了，求你帮助他考上好大学，有份好工作。

3）主啊，不断通货膨胀，搞得我们钱都贬值了，我想买房子能够保值。不知道行不行，求主指示我当行的路。

4）主啊，我的财富都是你赐给我的，求你为我看守，不让贼偷，不让“老鼠”盗。

感谢你听我的祷告。

我把这些事都交在你的手中，求你祝福。

祷告结束了。我们爬起来，开始等着神来回答我们。

我们期待的是结果：

1）没病没灾没危险。

2）孩子考上了名牌大学，找到好工作。

3）听别人说某某地方的房子很值钱，将来必升值。于是就“伙同”别人把钱都投到房子上了。

4） 通胀停止了。物价低，东西好，性价比极高。

但是我们面临残酷的事实是：

1）疫情来了，我阳了；

老公出了车祸；

母亲心脏病突发住院……

2）孩子大学毕业了，但是找不到工作，正在送外卖。

3）买房成功，可是地产泡沫来了——租不出去，卖不出去！既没有增加“现金流”，也没有作为资产保值。

4）工资降了，可物价却涨了。搞不明白的是：电表、水表、气表通通跑得更快了。

老公的公交公司两个月没有发工资了；

楼里的物业费又通知涨价了。

在网上说几句真话，又被封号了……

于是我们心中就苦闷焦虑，没有了“凡事谢恩和常常喜乐”的理由！

我们就埋怨神不听祷告；

埋怨神，我们交托给祂的的，神没有回应；

埋怨神，没有给我们祝福……

于是我们就说：

祷告没有用！！

但，我告诉你：

回应了！真的回应了！

赵老师的课就是神给我们祷告的回应。

1.这课让我们知道了为什么会通货膨胀，那就是政府印的钱太多了，投入市场后，稀释了人民币的价值。变相地“盗窃”我们的财富。

2.这课揭露了政府的三个层次的税收，这是权力者的财富来源之一。

我们国家的税收是全球最高的。养活了全球数量最多的公务员。

过去我们活得非常的卑微，我们觉得我们挣的是国家的钱。端的是国家的“饭碗”。

俗话说：吃人家的嘴短，拿人家的手短。

所以我们觉得很理亏，自卑，腰是弯着的。

于是，中国人把当官的称为“父母官”。政治文化教导我们：“党是母亲”。

于是中国人的孝道文化在我们和权力之间演变成了“下跪文化”。

赵老师的课让我们明白：

不是政府养活我们，而是我们在养活他们。赵老师把英国首相撒切尔夫人的话说给我们听：

“我们永远不要忘了一条真理——政府不挣钱。压根就没有什么“公款”，只有纳税人的钱。你对政府期望的越多，它就会压榨你越多，不要总是以为有人买单，那个买单的人就是你自己。

这样的课让我认知提升；从而尊严提升。

我知道政府不创造财富。他们的公款就是我们的纳税钱。不是我端他们的饭碗，而是他们在吃喝我们的血汗。从而我有底气与政府权力平等对话。

在我维权的时候，我用法理、经济数据和他们勾结权力企业的证据进行谈判，据理力争。

而不是用下跪的办法去恳求怜悯。

当下我们有多少人在私有财产受到权力剥夺时：采用“自杀文化”维权。

强拆强占——我们就“自焚”

拖欠我们工资——我们就“跳楼”。

要不然就砍，要不然就杀。

想想我们多悲哀和愚昧，如果我们命都没了，争取归还私有财产还有用吗？

3.赵老师的生命经济学，剖析政府的宏观经济治理——“三驾马车”的底层逻辑和结构。

并建议我们不要把财富放在同一个篮子里；提醒我们在地产崩盘之前“逃顶”。

上帝就是借了赵晓老师课和文章，让我们知道怎样通过了解政治经济的逻辑，保护自己的财产安全。

4.赵老师讲股票市场、讲金融市场；讲区块链和比特币等等等等。

我们明白了权力的诡诈，看清了权力与市场勾结的真相。

就学习如何“及时止损”又如何逃避更大的骗局。

懂得了抽身退步，也明白了调整方向。

保护了自己兜里的财富。

这就是上帝的祝福啊！

这就是上帝对我们祷告的回答啊！

上帝借着祂的忠心的仆人赵老师教导我们怎么认识这个我们生活的各个领域。怎么解读体系的文化；

教会我们，在各种时候做出智慧和正确的选择，担起自己的责任。活出应有尊严。

神的道路高过我们的道路；祂的意念高过我们的意念。

拒绝，不是拒绝赵老师的课，是拒绝上帝的恩典！

赵老师的经济学理论；政治智慧；属灵的洞察力；神学认知；勇气和担当都是经过上帝的眼光精心的挑选。

是祂赐给我们这个时代和中华民族的礼物。

选择他的课就是选择接受神的祝福；

倾听他的课就是倾听神的智慧。

神的心愿是希望我们脱离婴孩心智；通过听赵老师的课有正常人的认知。

在埃及——集权专制的国家，法老王用他的猪文化、猪逻辑、猪理论来塑造、固化、训练我们过猪的生活。

这就是中国帝王驭民宝典《商君书》的理论“愚民五术”。

这套治国理论曾经被秦始皇作为坚实的治国理念基石，它深刻地影响了2千多年帝王统治的走向与模式，是历代王朝富国强兵的秘籍—愚民、弱民、贫民、疲民、辱民。

“愚”就是希望你不学习，愚昧无知。没有独立思考的能力。

如果我们选择不离开“埃及”，选择不接受神赐给我们的属天认知；属天的智慧；属天的逻辑；属天的文化；属天的生活方式。

当邪恶的权力，把我们当猪养并任意宰杀，那不理所当然吗？！

上帝给你自由意志，你必须对自己的选择承担后果。

三、你应该像鹰，不应该像鸵鸟，这是神的心意。

尽管鹰与鸵鸟同属于鸟科。

但鹰和鸵鸟拥有完全不同的形体和生活习性。

鹰的翅膀又长又宽，适合翱翔，搏击长空；

鸵鸟徒有高大的身形，翅膀只是用于平衡或者求偶阶段的展示，不能飞翔。

鹰的视力，极其敏锐。在1千米高空，以每小时320公里的速度飞行时，就能清晰地看到地面0.2米大小的老鼠。

它的视力是人类4—10倍。

鸵鸟尽管目光犀利，但是它是属于接地的禽类。

鹰的栖息地是在悬崖峭壁或者古参天古木最顶端；视野开阔，隐蔽性强，安全性高。

鸵鸟的栖息地则是：荒漠草原、灌丛。

鹰的食物是海里的鱼，空中的鸟，地上的野物。是属食肉性猛禽。

鸵鸟的食物多以植物的茎叶果实为主。偶尔迷失一些昆虫，小型爬行类的动物。

你见过哪一种鸟比鹰飞得高？以在蓝天中翱翔为乐趣。

你又见过哪一种鸟像鹰在暴风雨中搏击长空？

注定鹰是用来比喻属天的生命；鸵鸟只能用来形容属地的生命。

我们来看一看神在圣经里用哪一种鸟来比喻祂的选民—以色列？

《以赛亚书》40章31节神意味深长地说：“但那等候耶和华的，必重新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”

在《诗篇》103章3-5节，大卫以他亲身的经历告诉我们：“他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病，他救赎你的命，脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕他用美物使你如愿得以知足，以致你如鹰返老还童。”

神养育神儿女的方式：

“我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰，将你们背在翅膀上，带来归我。”（《出埃及记》19章4节）

“又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰背在两翼之上。”（《申命记》32章11节）

你的灵魂是属天的生命，要像鹰，不应该像鸵鸟！

你要向天飞翔，而不是把头扎在沙土地里。

你的食物是肉（《约翰福音》6章53节）而不是草。

这是神的心意。