
周斌:新年这条路上一起走
作者:周斌
引言:在不确定的时代,跟随掌权的神
亲爱的弟兄姐妹,我们在感恩中送走了2025年,也在赞美和祷告中迎来了2026年。2026年注定是极不稳定的一年,也是动荡不安的一年。2026年刚刚开始,委内瑞拉总统被活捉了,伊朗政权摇摇欲坠了。2026年1月19至23日的达沃斯经济论坛,好像投下了一颗原子,欧洲各国领袖和精英在台下听得瑟瑟发抖。二战之后的全球秩序和规则正在被改写,在新的秩序还没有确立的2026年,唯一确定的事情就是“不确定”。
作为被耶稣重价买来的上帝的儿女,我们当如何活在2026年?如何活出基督的见证?如何为主而活?基督信仰2000多年以来,每一代基督徒都活在不确定、不稳定的处境中,而我们之所以能够勇敢地活下来,秘诀是:我们是神的儿女,我们有神的话、神的同在、神的保护、神的恩典!基督徒活着不单单看地上动荡的处境,更要看天上的宝座和坐在宝座上的那位,祂掌管世界一直到今天。所以,本篇证道的主题是:新年这条路上我们一起走!

2013年4月28日,在英国东北部桑德兰举办的一场马拉松比赛,被称为“最搞笑马拉松”:共有5000人参赛,却只有1人顺利完赛,其余4999人全跑错了路。怎么会这样呢?原来跑在第二和第三位的选手在某一个选择口没有看路标,提前右转,后续选手紧跟其后,结果全错了,只有第一个选手跑对了。这个搞笑马拉松给我们基督徒的启示是:在人生的十字路口,在关键的时刻,人很容易人云亦云,这个世界绝大多数人是不看路标只跟随人群走的,被带偏了方向都不知道。我们基督徒在关键的时刻,在十字路口,在做选择的时候,需要看清路标:神的话、神的启示——《圣经》——就是我们生命的路标,跟随耶稣走、按照《圣经》的指示走,永远不会错。正如《箴言》第14章12节所说:“有一条路人以为正,至终成为死亡之路。”“但义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。”(《箴言》4:18)
《希伯来书》第11章是《圣经》中的信心伟人榜,列举了许多旧约时代的信心伟人,如:亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕等。主题经文:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。”(《希伯来书》12:1—2)

放下重担,轻装奔走天路
“放下”对我们而言有什么样的时代意义?基督徒走天路最大的拦阻是什么?我归纳的答案是:第一,被事务缠身;第二,被罪缠累。 “放下”和“脱去”,就是挪去我们走天路两大拦阻的基本动作。放下重担、包袱是我们走天路的必要条件,如果背着沉重的重担,我们会寸步难行,因为我们走的是一条窄路,一条马拉松的长跑之路。“凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的喜悦。”(《提摩太后书》2:4)哪一位弟兄姐妹没有重担呢?我们不是不食人间烟火,我们确实在家庭、生活、工作中天天遭遇许多烦恼事、糟心事,但我们要学习的是将这些事打包交给主,求主帮助我们将各样的重担卸给主!
提醒我们“放下”恰恰说明有重担。在国际机场,我们常会看到一个奇怪的现象:很多华人旅客的行李频频超重。航空公司明确规定,每人托运行李不得超过 22 公斤,但我们在家中打包时,却常常一不留神就装到 25 甚至 28 公斤,还抱着一丝侥幸,以为机场检查时能过关,但往往在Check-in时被拦下来,只能拿出些行李重新整理分装,场面既仓促又狼狈。行李太重,是拦阻我们走天路的一个重大原因。

一个乡下人坐巴士进城,这是他第一次坐车,上了巴士以后,他依然把担子担在肩膀上,另一个乘客问他说:“大哥,你累吗?你坐在车上干嘛还背着重担呢?”亲爱的弟兄姐妹,我们不知不觉也成了“属灵的乡下人”。我们既然已经在耶稣基督里面,耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(《马太福音》)11:28;30)在基督里面,就像坐上巴士,把重担卸给耶稣,我们就轻省了,跟着主就容易了。求神帮助我们把一切的忧虑卸给神,因为祂顾念我们,祂主动邀请我们到祂这里来,放下重担得安息。走天路若想走得稳、走得远,就要学习放下那些超重的行李,不再心存侥幸,轻装上阵、轻轻松松地走好2026年的路。
我现在有感动,特别为身上有各样重担的弟兄姐妹祷告,借着祷告把重担放下交给主,耶稣要担当你们的重担:“天父,我把有各样重担的祢的儿女们领到祢的面前,祢对我们说凡劳苦担重担的到祢这里来,现在我们就到祢这里来,到耶稣基督这里来。神啊,我们感谢祢,求祢帮助我们学习卸下自己的重担,把那些压得我们喘不过气的负担交托给祢。我们承认,这条路我们常常走得好辛苦、好艰难,甚至有时候感觉走不下去了。但是,主啊,祢与我们同在,祢与我们同行;祢不是站在远处观看,而是亲自担当我们一切的重担。神啊,今天求祢担当所有站立在祢面前的祢的儿女们的重担,让我们学会信靠,好让我们在基督里面得到祢的真安心、真平安、真喜乐。奉耶稣基督的名祷告,阿们!”

脱离罪的缠累,堵住生命的破口
“缠累”的“缠”在中文里很传神,《说文解字》中说:缠者绕也。“缠”可以指物理上的缠绕,也可以指精神上的纠缠、缠绵,或者指难以应付——难缠,例如这个人很难缠。哪一种动物常常把猎物缠住?就是蛇。蛇在抓捕猎物的时候,就是缠住使其无法呼吸最终死亡,蛇是“缠”的一个非常典型的案例。这让我们想起在乐园里,亚当夏娃之所以犯罪,就是被那古蛇(魔鬼)缠住,因而堕落离弃了神。
被罪缠住是一个非常严重的事情,我们要“脱去”缠累我们的罪,这是在2026年一开始,神的灵感动我跟家人们分享的一个重点。没信耶稣之前,我们都被罪辖制、捆绑,成为事业的奴仆、没有自由,人生而自由却无往不在枷锁之中。信了耶稣之后,我们罪得赦免了,不再被罪控告了,但我们有时还是很容易被罪缠累。罪就好像蛇一样把我们缠住,使我们无法呼吸,使我们无法亲近神,使我们无法祷告读经,使我们基督徒的生命不死不活,无法专心走天路,无力侍奉神。

美国福音派作家、神学家,纽约救赎主长老教会牧师提摩太·凯勒曾定义什么是福音,他说:“我们的罪和缺陷比我们愿意相信的还要多,但在耶稣里的爱和接纳比我们敢盼望的还要多。”用通俗的话说:我们比我们想象的更败坏,上帝比我们了解的更良善。我们虽然得救了,却还活在敌占区,魔鬼像吼叫的狮子到处游行,要来缠住我们,要来吞噬我们。我们需要特别小心地看待我们的罪,不要夸大罪,也不要低估罪的严重性,要看得合乎中道。

上帝从来没有小看罪的严重性,亚当夏娃所犯的罪好像不算什么,但是上帝却把他们赶出了伊甸园。圣洁的神是容不得一点点罪的,“人非圣洁不能见神的面”,一点面酵是可以让全团发起来的。《圣经》说:“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿。”(《提摩太后书》2:21)“作贵重的器皿”条件不是立功、立德、立言,这是我们中国古人追求的标准和条件,上帝的原则是:“脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿。”
什么叫“脱离卑贱的事”?就是脱离缠累我们的罪。我们现在是在恩典时代,但不等于犯罪无所谓了,不能对罪轻描淡写,否则就是错误地理解了救恩。我们常常小看了罪的严重性,恩典不是包庇罪,乃是赦免罪。保罗说:“我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?”(《罗马书》6:1)不要容罪在你我必死的身上做王,基督释放了我们,不要被奴仆的轭重新辖制。
我们有了恩典并不是因此可以随意犯罪,要记得:船底下的一个洞,若不去堵住,船迟早会沉下去。这是一个再通俗不过的常理了,但是我们基督徒们却常常忽略了这个常理,没有正确地面对生命中隐藏的罪,没有对付隐而未现的罪,也没有警醒祷告。一旦我们没有去面对这个隐而未现的罪,一直被罪缠住,隐藏的事情没有不显露的,如果我们不悔改,或错过了时间窗口的话,上帝会管教你我,我们可能身败名裂。

2026年1月6日,美国福音派著名杂志《今日基督教》公布:现年76岁的杨腓力(Philip Yancey)透过电子邮件承认,他曾与一名已婚女子有出轨关系长达八年。杨腓力,是全球华人与英语世界中极具影响力的基督教作家之一,著有多本探讨信仰、苦难与恩典的经典作品,包括《无语问上帝》(Disappointment with God)、《痛苦的上帝:杨腓力的苦难神学》(Where Is God When It Hurts?)、《恩典多奇异》等,累计销量超过一千五百万册,长年以诚实书写信仰挣扎而广受读者信任。这么有影响力的一位基督徒作家,出轨了!这个事件给我们基督徒带来很大的震撼,难以置信这么爱主、敬虔的基督徒,怎么到了七八十岁还会犯这样的罪长达8年之久。

除他之外,在过去几年间,美国有好几位非常有影响力的牧师也都出事了。2023年,堪萨斯城国际祷告殿(IHOPKC)的创办人毕迈可(Mike Bickle)面临长达数十年、涉及多名女性的性侵和属灵虐待的指控。全美最具影响力的福音派领袖之一,美国芝加哥柳树溪小区教会主任牧师比尔·海波斯(Bill Hybels)因性丑闻于2018年10日宣布提早退休离职。德克萨斯州南湖市盖特威教会(Gateway Church)长老2024年6月18日宣布,因过去性侵未成年女孩曝光,该大型教会的创始人罗伯特·莫里斯(Robert Morris)已辞职。

亲爱的弟兄姐妹,我分享这些信息,不是八卦的心态,更不是要批判和羞辱他们,我依然尊敬这些牧者曾在属灵上给我们的巨大帮助,依然钦佩他们为主曾经所做的非凡贡献,但我为他们叹息:晚节不保、失去了见证!所以,我特别提醒弟兄姐妹(包括我自己):犯罪的倾向存在于每一个人的心中,包括重生得救、爱主、侍奉主的,或者曾经为主立下赫赫功劳的、所有的弟兄姐妹,没有一个人在罪面前有天然的免疫力。我们就好像练武功一样,总有一个罩门,一个最软弱的地方,仇敌就会从我们最软弱的罩门下手试探,使我们跌倒,使我们犯罪。《旧约》里大能大力的参孙没有胜过性试探;最亲近主的大卫,几乎写就三分之一的《诗篇》,依然犯了奸淫罪;最有智慧的所罗门——全世界再也没有比他更聪明的人了——也无法阻挡性的诱惑。对罪没有一个人有终身的免疫力,针对罪的试探我们没有疫苗可打,只有天天警醒祷告,免得落入迷惑。

我家的围墙过去好几年一直在漏水,而且是污水,我不清楚为什么墙外面会漏水。我看了房子的图纸,在花园和围墙的边上都没有地下污水管道,这水从哪里来?上个月污水更严重了,而且臭气冲天,我没办法,只能打Watercare(水务公司)电话,他们派人来勘察照相,说这里地下有管道,我说图纸上没有管道,他们就派人来挖,一挖才知道,在我家围墙里的花园地下有一个污水的阴井,已经年久失修,上面覆盖了很多的土,再加上上面的植物,根本不知道这里有个阴井,也不知道下面还有管道,图纸上也没有标明。当他们挖开的时候发现管道有裂缝,污水就从这阴井的管道渗透到墙外。我在这里住了快10年,都没发现我的花园里竟然还有一个公共污水管道集合点的阴井。通常公共阴井是不会放在私人的花园里的,也不会埋在泥里面,而是露在外面的。这件事让我学到一个功课:阴井的管道从外面是看不见的,只有透过照相和挖开泥土才能发现里面的管道,里面还有污水井,随时可能被堵外溢。所以,亲爱的弟兄姐妹,在你我的生命中是否也有一个污水井被土覆盖了?

求圣灵光照我们,看清我们的生命里面到底有没有污水管道,甚至是污水的阴井?如何在新的一年脱离缠累我们的罪?需要把我们生命中的阴井、污水的管道重新疏通。埋在下面,迟早有一天会出问题,我们需要尽早地、不断地去疏通它,让污秽的东西不要外溢出来。我们需要回到神的话,需要圣灵的帮助。一位神学院院长在灵恩塑造课程中分享的一句话可以作为我们脱离罪的行动指南:“主所不喜悦的事情,我们不看、不听、不做!”是的,主所不喜悦的事情,我们看了、听了、做了,就是破口。再具体一点:凡是影响和主的关系、影响夫妻关系、影响事奉神的生活习惯都要改变。
新的一年我们需要立志,不是高言大志,而是要立小志,让我们从小事上改变,从习惯上堵住破口。我盼望大家为主大发热心,同时也切记和小心我们生命中的破口不能不堵住。我们需要改变,改变我们的行为,改变我们的习惯,甩掉这些缠累我们的罪。
著名的英国(Westminster教堂)无名氏墓碑碑文:“少年时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想改变世界。但当我年事渐长,阅历增多,发现自己无力改变世界。于是,我缩小了范围,决定先改变我的国家,可这个目标还是太大了。接着我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿,他们个个还是维持原样……当我垂垂老矣之时,终于顿悟:我应该先改变自己,用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样,也许下一步就能改善我的国家,再以后,我甚至可能改造整个世界。”
亲爱的弟兄姐妹,我们都盼望能改变我们的国家,转化我们的社会,这是我们每个基督徒应当有的心志,但不要忘记在这伟大的心志下面,也特别小心我们生命中的破口,如果没堵住破口,就没办法完成神托付我们转化社会的宏伟目标。

上面三幅图片:最右边是苹果公司现在用的Logo;最左边是苹果公司最早设计的Logo,丝带缠绕好像一条蛇,这个细节与中间的图片相似;中间的图片描述的是亚当夏娃在分别善恶树旁被蛇缠住了,那蛇在伊甸园引诱了亚当夏娃。从这个Logo中,我们要警觉一件事情:许许多多的社交媒体、网络背后的细节,藏着“魔鬼”。也许弟兄姐妹说牧师是不是小题大做了?没有,魔鬼就藏在细节里。不健康的APP、色情网站,在苹果手机里都可以找到,哪一位的手机里没有下载很多的社交媒体APP?我们都有,我们离不开它们,我们的事奉和职场需要这些社交媒体,我们不可能不安装。无论是Facebook、YouTube、WhatsApp、TickTock,还是小红书、B站、微信、微博、抖音等等,每一个软件都很容易让人上瘾,大数据推送成为纠缠我们的一个方式。亲爱的弟兄姐妹,你每天的时间是否已经被这些东西吞吃掉了?甚至你不知不觉被某些软件推送的东西引诱,进到试探,陷在罪里面了?求主帮助我们警醒祷告,如果某些软件、某些社交媒体让你去犯罪的,你要暂时把它卸下,除非你胜过了这个罪,再把它重新下载下来。
再刚强、再爱主的基督徒,再为神大发热心的牧师都可能犯罪。无论从旧约的历史,还是从今天牧者们的故事,我们看到无一例外。要特别注意:要脱下容易缠累我们的罪,我们才能够奔跑天路。我们没办法拦阻飞鸟从我们头上飞过,但是我们至少可以做到不让鸟在我们的头上做窝、不让鸟在我们头上大小便,这是我们基督徒胜过试探的一个非常重要的原则。当我们被试探的时候,求主圣灵、基督的灵、圣灵充满的灵帮助我们,给我们开一条出路,把我们从试探中拽出来,使我们可以胜过。
我把我自己一直履行的法则作为建议供弟兄姐妹参考:就是避免与异性单独接触(夫妻关系除外)。例如我们教会的办公室在装修的时候,就给设计师的设计图纸提要求:传道人办公室的门边上必须要装一个很大的玻璃,好让外面的人完全看得到里面的座位和整个房间。为什么这么做?是要保护传道人,让传道人面临试探时有一条出路。如果有姐妹进来要传道人辅导或祷告的时候,传道人可以在一个透明的环境下辅导姐妹。还有我和我太太的手机可以随便互看,这也是对我们的一种保护。

20多年前,有一次我在中国江苏短宣,服侍完以后,当地一个肢体是一个五星级酒店的总经理,安排我住在他们的酒店。我记得那天晚上刚要睡下电话就来了,试探就来了,一个女人的声音:“先生你寂寞吗?”我当时马上把电话挂掉,奉主的名祷告,拦阻这电话,不允许他们再打进来,警醒祷告,求神帮助我,不要入了迷惑。不是说靠自己能胜过试探,我们深知道人的软弱,而是每次当我们遇到这种试探的时候,我们就靠主得胜。
海外有很多明明是基督徒的网站,一点进去就变成色情网站了,每次点进去的时候我们都要祷告求主帮助,因为眼目的情欲常常会试探我们,要更多地看。借着祷告才能够把网站关掉,使我们的肉体能胜过。每当遇到试探的时候,我们都要随时祷告、警醒,圣灵就会帮助我们,圣灵就会拦阻我们,圣灵就会从试炼中给我们开一条出路。
我相信很多弟兄姐妹都有类似的感恩见证,同时我也特别求主帮助我们基督徒不能未婚同居,不能有同性恋,不能有同性婚姻,不要轻易进到色情网站,不要有婚外性行为。这是《圣经》非常清楚的教导,也是让我们脱离卑贱的事情,脱离罪的缠累的一个非常重要的道德底线。我们要守住道德底线,遇到试探的时候,圣灵就会帮助我们,使我们靠主得胜。

有谁软弱,我们不软弱?有谁跌倒,我们不焦急呢?我们看到一些软弱的基督徒,我们要祷告,不去定他们的罪,求主怜悯、挽回他们,让他们不要再犯罪。现在,我要特别为一些正在罪里面挣扎的弟兄姐妹祷告,求主帮助你,让你得着力量,从今天开始立志脱离卑贱的事,从今天开始奉主的名宣告不再被罪缠累:“亲爱的主,祢道成肉身,祢知道人间七情六欲,我们真是苦,谁能救我们脱离这取死的身体?但靠着加给我们力量的,靠着祢我们得胜,并且得胜有余。主,我们把在软弱中的,甚至已经被罪所缠累的弟兄姐妹带到祢的面前,主,求祢帮助他们刚强壮胆,让他们立定心志,脱离卑贱的事,跟罪一刀两断。神啊,祢今天就给他们力量,帮助他们。神啊,我们都需要祢的怜悯,就如同行淫的妇人被祢抓住的时候,祢不定她的罪,但祢告诉她说‘从此不要再犯罪’。神啊,是的,祢在基督里面赦免我们的罪,不定我们的罪。主啊,祢让我们有力量真正地悔改,帮助我们在新的一年都能够无罪一身轻,不但脱下各样的重担,也脱离罪缠累的重担,让我们轻轻松松地跟随耶稣基督走,奉耶稣基督的名祷告,阿们。”
今年需要培养的习惯:每天有一刻灵修,一年读一遍《圣经》。每天灵修亲近神、读经认识神是我们胜过老我、胜过黑暗、胜过罪恶的不二法门,也求主帮助我们今年每个人带一个人信主耶稣。写下新年需要改变的习惯:凡是影响夫妻关系、影响跟主关系、影响侍奉神的习惯都写下来,晚上自己跟主祷告,求主帮助你改变。虽然这些习惯本身可能并不是不好,但是可能导致你犯罪,让你软弱,影响你的夫妻关系,所以统统都要改变。
感谢主,我能够有机会常常跟赵晓老师事奉配搭、恩赐配搭。赵老师是讲宏观的,我是讲微观的;赵老师是讲社会转化的,我是更多讲生命转化的;赵老师是学者,我是牧者;赵老师常常给我们指明前面的方向,我会更多分享达到这个方向的具体路径、属灵上的追求。我们一起来配搭,让我们讲的道相得益彰,一起荣耀神。我们既要看到宏观,也要看到我们自身里面到底隐藏了什么问题?求主来帮助我们,让我们解决这些问题,我们才能够达到宏观的目标。

奔跑前路,仰望耶稣,在信心中走向终点
“奔那摆在我们前头的路程”,“奔”不是一般散漫、随意地走路,更不是吊儿郎当、懒懒散散地跟着,乃是一个奔跑的路程,我们在新的一年要跑步跟随主。什么叫“摆在我们前头的路程”呢?英文翻译叫Mark out,意思就是为你量身定制的路程。虽然大方向一样,但是每个人跟随耶稣的路可能有所不同,是为我们每个基督徒量身定制的。所以基督徒不需要攀比,神给每一个人都有独特的命令,都有独特设计的一条道路,今年就让我们一起奔那神为我们量身定制的道路。
“仰望为我们信心创始成终的耶稣”,“仰望”就是定睛看耶稣,“为我们信心创始成终的耶稣”意思就是我们因信称义是“创始”,带领我们成圣得荣耀、跟随主转化等等,是“成终的”。一开始就需要信心,一直到我们基督徒人生最后的终点站,都需要凭信心,都在信心里面,我们需要仰望这一位为我们信心创始成终的耶稣。
“他因摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。”我们每一位神的儿女都有神按照我们的身量给我们量身定制的十字架的苦难,我们的苦杯不会超过我们所能够承受的。我们一旦走上这条十字架的道路,外表好像是苦的,里面却充满了喜乐和平安。

我特别要引用亚伯拉罕的见证来鼓励大家仰望我们的主,走天路走着走着就会有人掉队了、走岔了、走不下去了,我们面临的是千变万化的情况,我们需要的是永不改变的信心:“亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。”(《希伯来书》11:8)这是多么奇妙的一点啊!他走出去、移民了,但不知道往哪里去,这是何等大的信心!不愧为信心之父。我们总以为信心的路是清楚的,知道路在何方,其实不然,很多时候我们如同亚伯拉罕一样,“信心的路”连路在哪里都不清楚,就要跨出去,还不知道往哪里去就走出去,这是亚伯拉罕最值得我们效法的榜样。
我们总是希望得到完整的指引、清楚的策略才去行动,但是你知道吗?如果这样你就不需要信靠主、不需要依靠神、不需要祷告了。当我们还不知道往哪里去的时候,我们就顺服、往前走,我们就必须倚靠神。这不是一种盲目,不是一种迷信,而是因为我们清楚地知道所信的是谁,知道一切在神的手里。
我们不知道明天的道路,但知道谁掌管明天;我们不知道今年是富足还是贫穷,但知道上帝会养活你我,因为祂的名字叫耶和华以勒;我们不知道今年是健康还是疾病,但在疾病面前祂为我们摆设筵席,祂的名字叫耶和华拉法;我们不知道今年是患难还是顺利,但知道主耶稣基督里面有平安,祂的名字叫以便以谢。兄弟姐妹,你是否灰心、绝望、觉得做任何努力都没有用、选择躺平了?我们的主将搀扶你起来,我们什么时候软弱,什么时候靠主就刚强,神的能力要在你我的软弱上显得完全。

2026年的世界是不确定的,但有一件事相当确定:我们有一位神,祂掌管世界,祂让万事互相效力。我们不知道今年中国的经济是否会好转,但我们知道那位养活麻雀的上帝必然会养活我们每一家、每一户、每一位神的儿女。大卫曾在《诗篇》37篇25节说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”这是什么意思?就是说:神的儿女没有讨饭的,神的儿女不会没饭吃!既然天上的飞鸟、野地的花,上帝都眷顾,难道被重价买赎回来的你和我上帝不爱、不眷顾吗?上帝会不供应我们吗?我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见,使我们胜过世界的就是依靠主的信心——信心是我们在动荡不安的世界中得胜的秘诀。
1982年伦敦马拉松比赛中,非洲选手Gary McMahon在比赛途中突然摔倒受伤,但他拒绝退赛,一拐一拐地坚持向前。天已经黑了,但当得知有一位选手还在坚持往终点跑的时候,比赛组织方以及现场的好多观众就一直在终点处等候。到这位选手终于跑完全程的时候,主赛场的灯光突然亮起,好多观众从坐席上站起来为他鼓掌。这正是马拉松比赛的精神啊!这也是我们基督徒应有的属灵精神:哪怕跌倒了,哪怕不小心受到伤害了,我们依然勇往直前、奔跑不疲倦、永远不放弃。

亲爱的弟兄姐妹,跨年不只是总结,更是重新出发。让我们卸下重担,堵住破口,忘记背后,努力面前,向着标竿直跑。这是一条恩典之路,也是十字架的窄路。
这条路上,我们手拉手一起走,一个不能少,一同经历2026年上帝奇妙的作为!


