赵晓原创

天国的转化是张力中的律动

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天国的转化是张力中的律动

作者:赵晓

基督信仰的伟大奥秘之一,就是“已然—未然”的张力。

耶稣的十字架与复活,已然开启了国度的胜局;

祂的再来与新天新地,未然的荣耀仍在前方。

这张力,既不是空洞的神学抽象,

也不是可以用时间表计算的末日钟表。

它是信徒生活的真实处境,

是教会使命的核心节奏。

一、避免三种极端

纵观历史,尤其是19世纪以来,许多信徒因不理解这张力,而陷入三种错误:

盲动:鸡血取代理性。像奋锐党人,或今日的一些“灵恩胜利派”(Millennial Zealotism),把神国等同于即时成功与权能彰显,以为凭一腔热血或神迹奇事,就能立刻迎来天国。

躁动:焦虑绑架信仰。如“前千焦虑派”(Premillennial Anxiety),天天数算日期(date-setters),预测灾难,把信仰变成末日倒计时(Darbyism),用百米冲刺方式跑马拉松,受挫后则躺平。

不动:逃避伪装守望。如“堡垒派”,因失败主义的二分法(Dualistic Defeatism)与无奈情绪的驱动,把世界完全交给撒旦,只守“圣洁小圈子”,躲避在教堂,把信仰锁在四堵墙里,只坐等天国从天而降。

无论是盲动、躁动还是不动,本质上都是 丧失了“已然—未然”张力的平衡:

盲动,把“未然”当成“已然”,急于夺取天国;

躁动,把“未然”焦虑放大,忽视“已然”的平安;

不动,把“未然”当作推脱,否认“已然”的责任。

结果,不论盲动、躁动还是不动,都是失去了转化的厚度,也丧失了信仰的温度。

二、律动:不急不躁,却从不止息

使徒与他们的跟随者给我们留下另一种样式:

他们没有被盲动、躁动、不动困住,

而是进入了一种“忠心恒久的律动”。

不急,

不缓;

不狂热,

不冷漠。

在圣灵的节奏中,

以有厚度的忍耐,

以有温度的爱心,

一点点更新文化,

一代代转化社会。

这种律动,就像雨水对土地的渗透,

缓慢,却深入;

温和,却有力;

最终润泽文明的根基。

三、已然与未然的节奏

健康的末世观,不是恐慌的放大器,

不是逃避的借口,

更不是骄傲的武器。

它是一种张力中的节奏:

已然(Already):十字架与复活是 D-Day,胜局已定;

未然(Not Yet):再来与更新是 V-Day,胜利还在前方。

这张力既呼唤我们的盼望,

也呼召我们的忠心。

它使我们明白:

信仰不是百米冲刺的狂热,

也不是退守堡垒的冷漠,

更不是焦虑倒计时的躁动。

而是一场历史的长跑,

一场忠心的建城,

一场持灯的守望。

四、结语

天国的转化,从来不是一蹴而就的胜利,

而是在已然与未然之间,

被圣灵引导的 张力中的律动。

正是在这种律动里,

信徒活出厚度,

教会带出温度,

文明得着更新。

愿今天的我们,

在这张力中,

向使徒学习,

向清教徒学习,

继续天国未竟的转化进程,

直到新郎再来,

基督完全得胜!

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